Trang chính
 Quan âm trên toà sen 

 IP Của Bạn: 
Số IP của bạn:
38.107.191.87
 Lửa trại  
 Số lượng truy cập 
 Khách: 003
 Thành viên: 000
 Tổng cộng 003
 Hits 000094662
 Tin tức mới 
 Từ điiển 

Tra theo từ điển:


 Tìm Kiếm 
Google

 nhạc trong tuần 
 Albums Nhạc  
 Check Mail 
Yahoo!Mail
Tên truy nhập Yahoo!
Mật khẩu

GMail
 Tên người dùng
 Mật khẩu
 Liên kết Site 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

 

 Danh ngôn 

Điều khôn ngoan nhứt là phải luôn ghi nhớ rằng " Không có thành công hay thất bại nào là cuối cùng.

 
Tin tức » Chuyện Đạo - Chuyện Đời 09.09.2010 07:48
Chùa ở Gia Lai và chuyện lễ chùa ngày Xuân
12.02.2010 21:14

Xem hình
Hơn một thế kỷ qua, song hành cùng những người Việt đi khai phá vùng đất mới, Phật giáo đã từng bước vượt qua dãy Trường Sơn trùng điệp, tiến sâu vào vùng rừng núi phía Tây.

Năm 1916, một số sư thầy từ Bình Định, Thừa Thiên- Huế đã lên khai mở Đạo Phật , lập chùa Tân An ở An Khê. Chỉ cách một con đèo Mang Yang hiểm yếu mà phải mất gần 20 năm sau, vào đầu thập niên 30 của thế kỷ XX, người Việt mới cất được một ngôi chùa giản đơn mang tên Phật Học trong khu vực cư trú của những người phu mộ ở đồn điền chè Biển Hồ (ngôi chùa đó là tiền thân của chùa Bửu Minh, chùa Biển Hồ Trà ngày nay).

             chua_buu_minh.jpg

                                                              Chùa Bửu Minh TP.Pleiku

Năm 1938, với sự ra đời của chùa Bửu Thắng, lần đầu tiên người dân Pleiku được biết đến một ngôi chùa kiên cố giữa cao nguyên Pleiku thơ mộng. Hơn 10 năm sau Phật phái Du tăng khất sĩ xây dựng nên tịnh xá Ngọc Phúc ở đường Yên Đổ do Thượng tọa Thích Giác An khai sơn. Từ ấy đến nay, Gia Lai đã có gần 100 ngôi chùa, tịnh xá để những người theo đạo Phật tu tập, người không theo tôn giáo này cũng có chốn đi về khi muốn tìm cho tâm hồn một nơi thanh tịnh, bình an. Sự xuất hiện ngày càng nhiều của những ngôi chùa mới, cùng nhiều ngôi chùa cũ được trùng tu, đại trùng tu... đã minh chứng cho sự phát triển nhanh của Phật giáo trên đất Gia Lai, chứng minh chính sách tự do tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta trong những thập niên gần đây đã và đang được triển khai đúng hướng.


Cùng với sự gia tăng hệ thống cơ sở thờ tự của Phật giáo, trong đó có những ngôi chùa, tịnh xá nổi tiếng như: Bửu Thắng, Bửu Minh, Minh Thành (TP. Pleiku), Tân An (thị xã An Khê), Bửu Tịnh (thị xã Ayun Pa)... việc đi chùa cũng dần thành nếp trong một bộ phận không nhỏ người Việt ở Gia Lai mỗi độ Tết đến, Xuân về. Ngày mùng Một Tết hàng năm và rằm tháng Giêng, những ngôi chùa lớn, nhỏ ở Gia Lai đều đông nghịt các thiện nam, tín nữ. Vào chùa, thành kính trước Phật tổ và các vị Bồ tát, tĩnh lặng trong khói hương, ước nguyện lớn nhất của con dân đất Việt trước thềm năm mới luôn là “Quốc thái, dân an”. Bởi hơn ai hết, những người dân của đất nước anh hùng này thấm thía nỗi đau mỗi khi lịch sử dân tộc phải đi qua cuộc chiến. Trước khói hương, người lễ chùa thành tâm tự răn mình, cầu đức Phật từ bi cho gia đình họ nhiều may mắn, vì vậy mà dân gian có câu “đi chùa cầu may”. Việc cầu sức khỏe, cầu hạnh phúc cũng là những nội dung mà nhiều người mong muốn; còn các nam thanh, nữ tú thường không quên việc cầu duyên; và cũng không ít người tìm đến chùa chỉ đơn giản là đến một chốn vui xuân.
             chua_minh_thanh.jpg

                                             Chùa Minh Thành TP. Pleiku. Ảnh: Kim Vân

Tuy nhiên, việc các chùa  đông đúc vào ngày Xuân không có nghĩa là văn hóa đi lễ chùa đã hoàn toàn trở thành nét văn hóa đẹp của người Việt trên vùng đất mới. Vết “mờ” trong văn hóa ấy không chỉ ẩn trong thẳm sâu suy tư của con người, mà còn biểu hiện khá lộ liễu trong cách ứng xử nơi cửa Phật. Cùng với cảnh bán mua bát nháo trước cổng chùa, không ít người vào chùa mà trang phục quá hở hang, đến nơi thanh tịnh, linh thiêng mà nói cười như giữa chốn không người; có người còn mang đến đây cả những toan tính đổi chác rất đặc trưng của kinh tế thị trường Sau những ngày Tết, vì có nhiều người đi chùa hái lộc mà cây cối ở các ngôi chùa như vừa trải qua một trận cuồng phong, hoa lá cành bị vặt xác xơ, chỉ còn lại những thân cây trơ trụi. Trong quan niệm của nhà Phật, bố thí là buông xả mình ra để giúp người, xả được lòng tham thì xóa được tâm tham của mình, nhưng không ít người khi bố thí thì đòi phải được phúc, cúng dường thì mong phải thu lại được cái gì, ấy là tâm tham chẳng những không được xóa, mà lòng tham dường như ngày càng lớn dần lên.
              chua_buu_nghiem.jpg
                                                     Chùa Bửu Nghiêm (TP. Pleiku). Ảnh: Kim Vân
Tết đến- Xuân về, người Việt đi lễ chùa là tìm đến chốn linh thiêng, tâm hướng về chư Phật, vì vậy, việc giữ thuần phong mỹ tục khi vào nơi cửa Phật cũng là một điều cần được lưu tâm. Giá như câu Phật ngôn “Chớ làm việc ác, hãy làm điều lành, giữ tâm ý trong sạch...” được mọi người ghi nhớ nhiều hơn, thì việc đi chùa lễ Phật ngày Xuân sẽ thật sự trở thành một nét văn hóa đẹp của người Việt trên quê hương mới.

Tiến sĩ Nguyễn Thị Kim Vân (Gia Lai)
 
                                                                                                Theo (chuabuuminhgialai.com)




Gửi qua YM

Gửi ý kiến của bạn về bài viết
Tên bạn: *  (Ghi đầy đủ Họ và Tên có dấu của bạn)
Email: *  (Địa chỉ Email có thật của bạn)
Nội dung *
(Hãy tiếng Việt có dấu.)


Tin liên quan: Chuyện Đạo - Chuyện Đời
Phiếm luận về đạo hiếu của Chử Đồng Tử
Nguồn gốc lễ Vu lan
Hàng ngàn năm trước, hoa Sen mặc nhiên đã là quốc hoa…
Phương cách dạy Phật pháp cho thiếu nhi
Nhà sư kinh doanh - làm cái gì và ích lợi cho ai?(II)
Một ngày vui.


Những bản tin khác:



Lên đầu trang
 Giờ hiện tại 
 Đức bổn sư 

 Video Clip 

 Tình hình diễn đàn  
Tiêu biểu
thanhtuan88
ngaymai48
anoma_nilien40
aolamhien35
PlusSieuQuay32
Mới tham gia:
gmochapi2
duybaokt0
ktktktkt1
yeumauaolam16
mauaolam0
Tình hình truy cập:
4 khách và 0 thành viên
Đang ở Portal : 1
Đang ở Forum: 3
Đang Online: 4
» Huyền thoại “NGƯỜI RỪNG” Chư Mom Rây (KonTum)
gửi bởi aolamhien 09/08/10 10:43 AM
» Kỳ bí Chư Mom Rây (KonTum)
gửi bởi chucuoi 09/08/10 10:20 AM
» Ngục Kon Tum và dòng văn học cách mạng
gửi bởi chucuoi 09/08/10 10:12 AM
» Nắng gió Kon Tum
gửi bởi yeumauaolam 09/06/10 05:54 AM
» Tượng nhà mồ Tây Nguyên – Nghệ thuật điêu khắc độc đáo
gửi bởi yeumauaolam 09/06/10 05:52 AM
» Phong Lan Ngọk Linh
gửi bởi yeumauaolam 09/06/10 05:47 AM
» Cách làm lồng đèn kéo quân nè.[/
gửi bởi yeumauaolam 09/06/10 05:39 AM
» A jar – đắm hồn sử thi !
gửi bởi yeumauaolam 09/06/10 05:35 AM
» Kỳ bí tục táng treo
gửi bởi yeumauaolam 09/06/10 05:32 AM
» Thấp thoáng Kon Tum
gửi bởi yeumauaolam 09/06/10 05:28 AM
 Bản tin chính 
Hàng trăm bạn đọc đến chùa viếng bé Nhân Ái
Cách làm một số loại lồng đèn trung thu truyền thống
Cách làm lồng đèn kéo quân!
Chùm ảnh: Lung linh đêm huyền diệu tại Nghĩa trang liệt sỹ TP. Đà Lạt
GĐPT Thừa Thiên Huế tham gia hiến máu nhân đạo
Phiếm luận về đạo hiếu của Chử Đồng Tử
Trò chơi vòng tròn
Một số trò chơi nhỏ
Chùa Kỳ Quang II: Địa chỉ vàng của những tấm lòng nhân ái
Ngôi trường của Bồ tát
khánh thành chùa Giác Đạo, lễ Vu lan, đàn chẩn tế
Khai mạc Trại Vạn Hạnh III -2010
Mùa Vu Lan PL : 2554 của GĐPT Giác Lâm
Bình Định : Lễ Bông hồng cài áo (GĐPT Hoài Hải - Huyện Hoài Nhơn - BĐ)
Cung đón tượng Phật Thích Ca Mâu Ni lớn nhất miền Trung
 Nhận định 
BẠN ĐẾN TỪ ĐÂU?

 Hà Nội
 Huế
 Quy Nhơn
 TP Hồ Chí Minh
 Một khu vực khác
 kon tum
 Gia lai
 Đà Nẵng



Kết quả
Những thăm dò khác

Bài trả lời: 76
Thảo luận: 10
 Lịch Vạn Sự 
Tháng
Năm 

Danh ngôn:

Sao trăng có thể rơi Núi đá có thể lở Biển đại dương có thể cạn Lời nói của đức Phật trăm kiếp ngàn đời vẫn Như Thật


Kinh Dược Sư

Trang chủ

Thời gian mở trang: 0.279 giây. Số lần truy cập CSDL: 20
Chịu trách nhiệm nội dung: Ban huynh trưởng gđpt Giác Lâm - Mọi chi tiết liên hệ: hailongkt2000@yahoo.com (01685888736) Hoặc tuanhoangvietkt@yahoo.com (0943540979) - Site xây dựng trên cơ sở hệ thống NukeViet v2.0 - lưu hành theo giấy phép của-GNU/GPL
.